古代エルサレムがどこに建てられたかという「問題」は深刻になる

Jun 13, 2023

(RNS) — 昨年のパンデミックからエルサレムへの観光客が回復したため、200万人以上の観光客がエルサレム旧市街の輝く石壁と「ダビデの都市」として知られる名所、そしてそびえ立つ巨大な石造りの建造物を見に来ました。神殿の丘の向かい側にあり、ダビデ王の宮殿の名残と言われています。

しかし、テルアビブ大学考古学研究所の機関誌であるテルアビブで6月に発表された論文は、ダビデの本部が別の場所にあったのではないかという疑惑の高まりにさらなる信憑性を与えている。

エルサレムの旧市街と神殿の丘の空撮。 写真提供: アブラハム・グレイサー/クリエイティブ・コモンズ

1960年代初頭からこの地域の古代史を研究しているイスラエルの考古学者ナダブ・ナアマン氏によると、山のふもとの「オフェル」として知られる地域で発見された楔形石板は、王宮と歴史的中心部があったことを示唆しているという。市はおそらくそこにあったでしょう。

ダビデの街として知られるこの複合施設は、ユダヤ人観光客にもキリスト教徒観光客にも同様に人気があり、毎年 40 万人以上が訪れます。 この場所には、キリスト教の伝説によれば、聖母マリアがイエスの産着を洗ったというギホンの泉や、聖書の王ヒゼキヤがアッシリア軍の包囲下にあった都市に水を供給するために建設したシロアムのトンネルなどがあります。紀元前8世紀か7世紀

現在の旧市街を囲む象徴的な城壁は、実際にはオスマン帝国の建築物で、16 世紀にスルタン スレイマン大帝によって建てられました。

聖書の時代とその前の中期青銅器時代には、この都市の痕跡は大きく異なっていました。 神殿の丘はまだ組み込まれていましたが、今日のアルメニア人とキリスト教徒の地区の多くは城壁の外にあり、市は南の谷に流れ出ており、今日シルワンの主にパレスチナ人地区を構成しています。 そこの尾根には、19 世紀に初めて発掘された遺跡があり、古代都市エルサレムの中核として長い間特定されてきました。

都市の最古の時代の行政的および政治的中心であるダビデの宮殿が、都市の宗教階層の中心である神殿の丘の向かいに建つことは、ある種の理にかなっています。

しかし多くの考古学者は、ダビデ市の複合施設を示す証拠は決定的なものには程遠いと長年感じてきた。 この問題は、イスラエル考古学界では口語的に「エルサレムの問題」として知られるようになった。

「『エルサレムの問題』は、元の古代遺跡の場所だ」とハイファ大学考古学海洋文化学部長イスラエル・フィンケルシュタイン教授は宗教ニュースサービスに語った。 最も不可解なのは、「ダビデの都市」尾根上の建造物には、中期青銅器時代にこの地域で最も初期の都市を構成していた集落構造の一種である古代の塚の特徴がないことです。

ナアマンが先月報告した王室通信と思われる石板の位置は、それらがさらに北に落ちたことを示唆している。

「オフェル地域での2つの石板の破片の発見により、証拠のバランスが変わった」とナアマン氏は論文で主張した。 上で観察したように、断片は王宮がおそらく神殿の丘にあったことを示しています。」

ナアマンの考えでは、ダビデの都市は、都市の初期には辺境の郊外だったでしょう。

「これは、丘南東で行われた発掘調査で発見された建築遺跡が乏しく、青銅器時代後期の物品が少ないことを説明するだろう」とナアマン氏はダビデ市の尾根に言及しながら書いた。 「この論理によれば、当時の都市の中心は南東の丘の北にある神殿の丘に位置し、後者はその付近の周縁部の人口の少ない地域であった。」

ダビデの都市と神殿の丘の間にエルサレムの初期の時代の重要な構造遺跡が存在しないことから、都市が 2 つの部分に分かれていたことを示唆していると彼は結論づけた。